দুর্জন বিদ্ব্যান হইলেও পরিত্যাজ্য
ভোগে নয়, ত্যাগেই মনুষ্যেতের বিকাশ
ভাব-সম্প্রসারণঃ মনুষ্যত্বই মানুষের মহাপরিচালক। আর ত্যাগের মহিমাই পারে মানুষের এ মনুষ্যত্বের উৎকর্ষ ও বিকাশ ঘটাতে। ত্যাগের মাধ্যমে সম্পদ চলে যায়, ফিরে আসে আনন্দ, ভ্রাতৃত্ব আর মনুষ্যত্ব। ত্যাগের মধ্যেই মানবজীবনের সার্থকতা, ত্যাগই মানুষের একমাত্র আদর্শ হওয়া উচিত।
জগৎসংসারে ভোগ ও ত্যাগ দুটি বিপরীতমুখী দিক । ভোগ ও ত্যাগের দরজা সবার জন্যেই উন্মুক্ত । মানুষ ভোগে আনন্দ পেলেও তৃপ্তি পায় না। কিন্তু ত্যাগের মাধ্যমে আনন্দ ও তৃপ্তি দুটোই লাভ করা যায়। তাই ভোগ নয়, ত্যাগই জীবনের লক্ষ্য হওয়া বাঞ্ছনীয়। ত্যাগ মনুষ্যত্বকে বিকশিত করে। মনুষ্যত্বের কল্যাণেই মানুষ অন্যান্য প্রাণী থেকে আলাদা ও শ্রেষ্ঠ । শুধু মানুষ হিসেবে জন্ম নিলেই মনুষ্যত্ব লাভ করা যায় না। মানুষকে তার স্বীয় চেষ্টায় এ মনুষ্যত্বের বিকাশ ঘটাতে হয়। মনুষ্যত্বের বিকাশ ঘটানোর মধ্যেই মানবজীবনের সার্থকতা নিহিত। ভোগের মাধ্যমে মনুষ্যত্বের বিকাশ ঘটে না। ভোগ মানুষকে জড়িয়ে ফেলে পঙ্কিলতা, গ্লানি ও কালিমার সঙ্গে। তাদের অর্জিত সম্পদ নিজের স্বার্থ ব্যতীত সমাজের অন্য কোনো কাজে আসে না। তাই, পরের দুঃখে তাদের হৃদয়-মনও কাঁদে না। তারা স্বার্থান্ধ ও সংকীর্ণচিত্ত বলে সমাজে মর্যাদাহীন। ত্যাগ মানুষকে নিয়ে যায় মনুষ্যত্বের উদার ভূমিতে। পরের কল্যাণে নিজেকে উৎসর্গ করার আদর্শ ও উদ্দেশ্য মনুষ্যত্বের মধ্যেই নিহিত থাকে। মনুষ্যত্বের গুণে মানুষ নিজের স্বার্থের কথা ভুলে গিয়ে পরার্থে, দীনদুঃখীদের জন্যে নিজেকে বিলিয়ে দিয়ে আনন্দ পায়। স্বামী বিবেকানন্দ মাদার তেরেসা প্রমুখ ব্যক্তির চরিত্র ত্যাগের এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত । ত্যাগের মাধ্যমেই তাদের মনুষ্যত্ব তথা মানবিক গুণাবলি ফুলে উঠেছে। ভোগ ও সুখ নিয়ে মানুষের নানারকম ধারণা। সুখের জন্যে অনেকেই বিলাস-ব্যসনে মত্ত হয়ে ওঠে এবং ভোগ। বিলাসের নানা উপকরণের আয়োজন করে। কিন্তু কোনোভাবেই ভোগাকীর্ণ জীবন সুখের সন্ধান দেয় না। কেননা ভোগই যদি এঁরাও জীবনে প্রকৃত সুখী হতে পারেন না। একমাত্র মহৎ কর্মের মধ্য দিয়েই সুখ পাওয়া যায়। দেশব্রতী, মানব্ৰতী কর্মেই মানুষ করে জীবনের সার্থকতা। দেশের জন্যে মানবতার জন্যে যাঁরা আত্মত্যাগ করেন তাদের মতো সুখী আর কে আছে? বস্তুত পরের জন্যে স্বার্থ ত্যাগ করার মধ্যেই মানুষের মানবিক গুণাবলির শ্রেষ্ঠ প্রকাশ ।
জীবনের পরম শান্তি দেবে আর নেবে মিলাবে মিলিবে'র মধ্যে নিহিত। যথার্থ সুখ পরিভোগ প্রবণতার মধ্যে পাওয়া যায় ন পাওয়া যায় নিরন্তর কাজের মধ্যে। দেশব্রতী ও মানব্রতী ভূমিকার মধ্যে।
চর্যাপদ বাংলা ভাষার প্রাচীনতম পদ সংকলন তথা সাহিত্য নিদর্শন। নব্য ভারতীয় আর্যভাষারও প্রাচীনতর রচনা এটি। খ্রিস্টীয় অষ্টম থেকে দ্বাদশ শতাব্দীর মধ্যবর্তী সময়ে রচিত এই গীতিপদাবলির রচয়িতারা ছিলেন সহজিয়া বৌদ্ধ সিদ্ধাচার্যগণ। বৌদ্ধ ধর্মের গূঢ় অর্থ সাংকেতিক রূপের আশ্রয়ে ব্যাখ্যার উদ্দেশ্যেই তাঁরা পদগুলো রচনা করেছিলেন।
স্বরধ্বনি উচ্চারণের সময় বাতাস বাধাহীনভাবে একই সঙ্গে মুখ ও নাক দিয়ে বেরিয়ে এলে যেরকম ধ্বনি হয় তাকে বলা হয় অনুনাসিক বা সানুনাসিক স্বরধ্বনি। যেমনঃ অঁ-পঁয়ত্রিশ, আঁ-হাঁস, অ্যা-স্যাঁতসেঁতে ।
এ, ঐ, ও, ঐ কারের পর এ, ঐ স্থানে যথাক্রমে অয়, আয় এবং ও, ঐ স্থানে যথাক্রমে অব্ ও আব্ হয় । যেমনঃ ভৌ + উক = ভাবুক; পৌ + অক = পাবক ।
নারী এর পুরুষবাচক শব্দ হলো নর ৷ উল্লেখ্য, এয়ো, সধবা এ দুটি হলো নিত্য স্ত্রীবাচক শব্দ ।
বৈশিষ্ঠ এর শুদ্ধ বানান হলো ‘বৈশিষ্ট্য'।
সমার্থক শব্দ-জোড় চুরি-ডাকাতি
‘কৃশ' শব্দের বিপরীতার্থক শব্দ স্থুল
চক্ষুর সম্মুখে সংঘটিত = চাক্ষুষ
কর্তা যা করে বা যাকে আশ্রয় করে ক্রিয়া সম্পন্ন হয় তাকে কর্মকারক বলে। যেমনঃ তুমি বই পড়; এখানে ‘বই কর্মকারক। যাকে স্বত্ব ত্যাগ করে কিছু দান করা হয় তাকে সম্প্রদান কারক বলে। যেমনঃ দরিদ্রকে ধন দাও। ক্রিয়ার সময়, বিষয় ও স্থানকে অধিকরণ কারক বলে । যেমনঃ শিশুরা খেলা করছে। সুতরাং প্রশ্নে ‘ঔষধ’ কর্মকে কেন্দ্র করে দেয়া ক্রিয়াটি সম্পন্ন হওয়ায় ‘ঔষধ' শব্দটি কর্মকারক (শূন্য বিভক্তি)।
রাজপথ’ এর ব্যাসবাক্য ‘পথের রাজা’। উল্লেখ্য, পূর্বপদের ষষ্ঠী বিভক্তি (র, এর) লোপ হয়ে যে সমাস হয় তাই ষষ্ঠী তৎপুরুষ সমাস ।
21st February of 1952 was day for bursting with demonstration, time of self-power explosion for the Bangalee people. This day was the day of perpetrating atrocities, firing and remaining in panic for the Pakistani Government. Banglalee consider Ekushe as the memorandum of the conservation of innate cultures and language through establishing language based nationality. Shahid day is observed every year holding the main spirit of Ekushe, International mother language day and monuments are also mounded.
= ১৯৫২ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি দিনটি ছিল বাঙালিদের জন্য মিছিলে মিছিলে উপচে পড়ার দিন, আত্মশক্তিতে বিস্ফোরিত হওয়ার দিন। দিনটি ছিল পাকিস্তানিদের দ্বারা নিন্দিত-গর্হিত কাজ সম্পাদনের দিন। গুলি বর্ষণের আর আতঙ্কে থাকার দিন। ভাষাভিত্তিক জাতীয়তাবাদ প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে নিজের সংস্কৃতি ও ভাষা সংরক্ষণ হিসেবে বাঙ্গালি একুশকে একটি স্মারক হিসেবে বিবেচনা করে । একুশের অনুভূতিকে ধারণ করে প্রতিবছরই শহিদ দিবস পালিত হয়। আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস আর স্ত ভুগুলোও এর স্মৃতিবাহক ।
In black and white
In black and white (লিখিত): They made a complaint against the guard in black and white.
Bring to book
Bring to book ( শাস্তি দেয়া): He should be brought to book for his misconduct.
Give a hand
Give a Hand (সাহায্য করা) : She gave me a hand with the washing up.
Man of straw
Man of straw ( অপদার্থ): Such an important job can not be done by such a man of straw.
In vain
In Vain ( বৃথা; বিফলে): They waited in vain for a response.
Jamal and I ____ to school.
Jamal and I go to school.
বাক্যের অর্থঃ জামাল ও আমি স্কুলে যাই। cat
At lest one of the students___full marks every time.
At least one of the students get full marks every time.
বাক্যের অর্থঃ কমপক্ষে একজন ছাত্র সর্বদা পূর্ণমান পায়।
Slow and steady ___the race.
Slow and steady wins the race.
বাক্যের অর্থঃ ধীর স্থির ব্যক্তি-ই জয়লাভ করেন।
If I were a rich, I would travel around the world. বাক্যের অর্থঃ ধনী হলে আমি বিশ্ব ভ্রমণ করতাম।
The book ____ I bought is _____.
The book that I bought is marvelous.
বাক্যের অর্থঃ যে বইটি আমি কিনেছি, তা চমকপ্রদ।
মুক্তিযোদ্ধারা দেশ ও জাতির গৌরব।
মুক্তিযোদ্ধারা দেশ ও জাতির গৌরব।
= Freedom fighters are the pride of the country and the nation.
কোভিড -১৯ মহামারি পর্যটন খাতকে নানাভাবে ক্ষতিগ্রন্থ করেছে।
কোভিড-১৯ মহামারি পর্যটন খাতকে নানাভাবে ক্ষতিগ্রস্থ করেছে।
= Covid-19 epidemic has hit the tourism sector hard.
সে এমনভাবে কথা বলে মনে হয় সে সব জানে।
সে এমনভাবে কথা বলে মনে হয় সে সব জানে।
= He talks as if he knew everything.
সড়ক দূর্ঘটনা একটি পরিবারের জন্য মর্মান্তিক আঘাত
সড়ক দূর্ঘটনা একটি পরিবারের জন্য মর্মান্তিক আঘাত ।
= Road accidents are traumatic for a family.
বনায়ন ও বৃক্ষরোপন একটি পরিবারের জন্য মর্মান্তিত আঘাত
বনায়ন ও বৃক্ষরোপণ আন্দোলন দেশের সামগ্রিক অর্থনৈতিক উন্নয়নকে ত্বরান্বিত করে।
= Forestation and afforestation movement accelerate the aggregate economic development of the country.
Diversity
Diversity (বৈচিত্র্য) = Homogeneity
Coherent
Coherent (সঙ্গতিপূর্ণ) = Contradict
Damn
Damn (নিন্দা করা) = Praise
Minimize
Minimize (নূন্যতম করে দেখানো) = Maximize
Wide
Wide (প্রশস্থ) = Narrow
ধরি, আসল x টাকা
৩% সুদে বিনিয়োগ করে টাকা; ৪% সুদে বিনিয়োগ করে টাকা
∴ ৫% সুদে বিনিয়োগ করে
টাকা
প্রশ্নমতে,
অর্থাৎ আসল ৩,৬০০ টাকা
এখানে ৪,০০০ লিটার = ৪ ঘন মিটার
ধরি, চৌবাচ্চাটির দৈর্ঘ্য = প্রস্থ = x মিটার [বর্গাকৃতির বলে]
প্রশ্নমতে, [যেহেতু, দৈর্ঘ্য প্রস্থ উচ্চতা = আয়তন]
অর্থাৎ দৈর্ঘ্য ২ মিটার ।
দেওয়া আছে,
‘লিটল কর্পোরাস ’ কার উপাধি?
'লিটল কর্পোরাস' নেপোলিয়ন বোনাপোর্ট এর উপাধি।
Renaissance এর অর্থ পুনর্জাগরণ
জন এফ কেনেডি যুক্তরাষ্ট্রের একবার প্রেসিডেন্ট ছিলেন ।
বিমসটেক (BIMSTEC) হলো Bay of Bengal Initiative for Multi-sectoral Technical and Economic Co-operation. এর সদস্য দেশগুলি হলোঃ বাংলাদেশ,ভুটান, ভারত, মিয়ানমার, নেপাল, শ্রীলংকা এবং থাইল্যান্ড।
NNP
NNP এর পূর্ণরূপ Net national product.
GDP
GDP এর পূর্ণরূপ Gross Domestic Product.
UNESCO
UNESCO এর পূর্ণরূপ United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization.