অনুমানের একটি অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য কোনটি?
আরোহ অনুমানে আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্ত-
আরোহ অনুমানে অনুমানের গতি কেমন?
যদি কোনো পদের ব্যক্ত্যর্থ বাড়ে, তাহলে তার জাত্যর্থ কিরূপ হয়?
যে পদ একটিমাত্র শব্দ দ্বারা গঠিত তাকে কোন পদ বলা হয়?
"একটা লক্ষণ হচ্ছে সেই গুণ বা গুণাবলি যার দ্বারা একই জাতির অন্তর্গত একটি উপজাতিকে অন্যান্য উপজাতির থেকে পৃথক করা হয়।"- উক্তিটি কে করেছেন?
যুক্তিবাক্যে উদ্দেশ্য পদের সাথে বিধেয় পদের সম্পর্ককে কী বলে?
যে আবর্তনে আশ্রয়বাক্য ও সিদ্ধানেব্র পরিমাণ একই থাকে তাকে কী বলা হয়?
প্রকৃত আরোহ কত প্রকার?
কোনো কিছুর আনুমানিক ধারণা গঠন করাকে কী বলে?
সকল কলাই কোন বিদ্যার উপর নির্ভরশীল?
সকল কলার কলা'- উক্তিটি দ্বারা কোন বিদ্যাকে বুঝানো হয়েছে?
"কথার মাধ্যমেই মানুষ বস্তুর সার্বিক সারধর্মের সাথে পরিচিত হয়'- মতামতটি কে ব্যক্ত করেছেন?
মুখস্থ' করা প্রবণতার মানদণ্ডে কোন বিষয়টি যুক্তিবিদ্যা থেকে ভিন্ন?
মানুষের সহজাত প্রবণতা হলো-
i. সংবেদন
ii. আবেগ
iii. চিন্তা করা
নিচের কোনটি সঠিক?
'এবং', 'ও', 'আর' সংযোজক কোন ধরনের বাক্যে যুক্ত হয়?
যুক্তিবিদ্যাকে কোন অর্থের দিক থেকে ভাষায় প্রকাশিত চিন্তা সম্পর্কিত বিজ্ঞান বলা হয়?
কোনটি প্রকৃত আরোহের প্রকার নয়?
জে.এস. মিল কোন দেশের দার্শনিক?
যে গুণ কোনো পদের জাত্যর্থের অংশ নয়, অথচ পদটার জাত্যর্থ থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয় তাকে কী বলে?
পরফিরি ছককে জনপ্রিয় করে তোলার জন্য কার ভূমিকা সবচেয়ে বেশি?
উদ্দীপকে উল্লিখিত বিনু' ও 'পূর্ণ' কোন ধরনের পদ?
উদ্দীপকে ব্যবহৃত 'শপিং মল' ও 'রঙিন পেস্ট্রি' কোন পদের অন্তর্ভুক্ত?
i. বস্তবাচক পদ
ii. গুণবাচক পদ
iii. জাত্যর্থক পদ
উদ্দীপকের যুক্তিবাক্যটি-
i. প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্য
ii. বৈধ যুক্তিবাক্য
iii. অবৈধ যুক্তিবাক্য
'কিছু মানুষ নয় যুক্তিবিদ'- যুক্তিবাক্যটির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য-
i. এটি বাক্যের আবর্তনীয়
ii. বাক্যটি-আবর্তিত হয় না
iii. বাক্যটির আবর্তিত রূপ A-বাক্য
যৌগিক বাক্য কত প্রকার?
'বসন্ত কাল হয় নি'- এই বাক্যের বৈশিষ্ট্য কী?