আবশ্যকীয় ব্যয়ে কার্পণ্যতা করা অনুচিত।
নতুন নতুন ছেলেগুলি বড়ই উতপাত করছে।
তার মতাে কতি ছাত্র খুব কম দেখা যায়। WRIB R ARIA
রবিন্দ্র প্রতীভা বিশ্বের বিস্ময়।
বিমানের সিলেটগামী আভ্যন্তরীন ফ্লাইটটি দেরীতে ছাড়বে।
ছাত্রদের কঠোর অধ্যাবসায় প্রশংসনীয়।
কালােবাজারিতে টাকা করে রফিক সাহেব এখন সমাজে – হয়ে উঠেছেন। তাদের মত মানুষের জীবনযাপনে – প্রকাশ পায়। কিন্তু চিন্তা ভাবনার ক্ষেত্রে তারা — কে অতিক্রম করতে পারে । তাই সমাজ ও সংসার সম্পর্কে তাদের কোন – জন্মে না। ফলে তারা – ভাসিয়ে দেয়।
অতি দর্পে হত লঙ্কা।
অধ্যাদেশ, প্রজ্ঞাপন, প্রাক্কলন, প্রেষণ, অবকাশ বিভাগ, সর্বশেষ বেতনপত্র।
না গেলে দেখতে পাবে না। (যৌগিক বাক্য)।
আপনি যদি চান তবে আমি আগামীকাল আসতে পারি। (সরল বাক্য)।
সৎপথে চল, দেখবে জীবনে উন্নতি হবে। (সরল বাক্য)
তিনি আর এ পথ মাড়ান না। (জটিল বাক্য)।
যদি বারণ কর তবে গান গাব না। (সরল বাক্য)
সূর্যপশ্চিম দিকে অস্ত যায়। (না-বাচক বাক্য)
নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা।
অল্প জলের তিত পুঁটি, তার এত ছটফটি।
হে মহাজীবন, আর এ কাব্য নয় | এবার কঠিন, কঠোর গদ্যপদ-লালিতা-ঝঙ্কার মুছে যাক। গদ্যের কড়া হাতুড়িকে আজ হানাে! | প্রয়ােজন নেই, কবিতার সিগ্ধতা কবিতা তােমায় দিলাম আজকে ছুটি, ক্ষুধার রাজ্যে পৃথিবী গদ্যময়; পূর্ণিমা-চাঁদ যেন ঝলসানাে রুটি।
হিন্দুত্ব মুসলমানত্ব দুই সওয়া যায়, কিন্তু তাদের টিকিত্ব দাড়িত্ব অসহ্য , কেননা ঐ দুটোই মারামারি বাধায়। টিকিত্ব হিন্দুত্ব নয়, ওটা হয়ত পাণ্ডিত্য। তেমনি দাড়িও ইসলামতত্ব নয়, ওটা মােল্লাত্ব। এই দুইত্ব মার্কা চুলের গােছা নিয়েই আজ এত চুলােচুলি। আজ যে মারামারিটা বেধেছে, সেটাও এই পণ্ডিত-মােল্লার মারামারি, হিন্দু-মুসলমানের মারামারি নয়। নারায়ণের গদ্য ৩ আর আল্লার তলােয়ার কোনদিনই ঠোকাঠুকি বাঁধবে না, কারণ দুইজনই এক, তার এক হাতের অস্ত্র তাঁরই আর এক হাতের ওপর পড়বে না।
চর্যাপদের পদকর্তাদের সম্পর্কে ধারণা দিন।