সায়েম যুক্তিবিদ্যায় দুই ধরনের শ্রেণিকরণের উল্লেখ করেছে। এক্ষেত্রে যেটি সমর্থনযোগ্য-
i. প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণ
ii. কৃত্রিম শ্রেণিকরণ
iii. ক্রমিক শ্রেণিকরণ
নিচের কোনটি সঠিক?
মানুষের মনগড়া শ্রেণিকরণ হলো A। A-এর সাথে যে শ্রেণিকরণের মিল রয়েছে-
iii. অবৈজ্ঞানিক শ্রেণিকরণ
কৃত্রিম শ্রেণিকরণের ভিত্তি হিসেবে যেটি সমর্থন করা যায়-
i. মনগড়া
ii. গুরুত্বহীন
iii. ইচ্ছামতো
লিজা কৃত্রিম শ্রেণিকরণের মাধ্যমে বিভিন্ন বিষয়বস্তুকে বিন্যস্ত করে। বিন্যস্ত করার ক্ষেত্রে লিজা যা অনুসরণ করে-
i. প্রয়োজনীয়তা
ii. গুরুত্বহীনতা
iii. বাহ্যিক সাদৃশ্যতা
আদিল শ্রেণিকরণ করার ক্ষেত্রে বিভিন্ন বিষয়সমূহ বিবেচনা করে শ্রেণিবিন্যাস করে। এক্ষেত্রে আদিল যে বিষয়গুলো বিবেচনা করে তা হলো-
i. বস্তুর মৌলিকতা
ii. বস্তুর আবশ্যিকতা
iii. বস্তুর প্রয়োজনীয়তা
মৌ বলে প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণ বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার সাথে সম্পর্কিত। এক্ষেত্রে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার অন্যতম দুটি পদ্ধতি হলো-
i. সংযুক্তকরণ
ii. পৃথকীকরণ
iii. অন্তর্ভুক্তিকরণ
জামাল ও কামাল প্রাকৃতিক ও কৃত্রিম শ্রেণিকরণের পার্থক্যগুলোকে যুক্তিসংগত বলে স্বীকার করেন না। জামাল ও কামালের সাথে যে যুক্তিবিদদের মিল রয়েছে-
i. ভেন
ii. জেভন্স
iii. মিল
রাহাতকে উদ্ভিদের শ্রেণিকরণ করতে বললে সে যে ভাগ করবে-
i. সপুষ্পক উদ্ভিদ
ii. একবীজপত্রী উদ্ভিদ
iii. অপুষ্পক উদ্ভিদ
অরিন জানতে পারে প্রাণিবিজ্ঞানীরা বাঘকে নমুনা হিসেবে গ্রহণ করে ফেলিডা নামক শ্রেণিটি গ্রহণ করে। এক্ষেত্রে বাঘের সাথে যে প্রাণিগুলোর সাদৃশ্য রয়েছে-
i. সিংহ
ii. চিতা
iii. হায়েনা
তপন মানুষ শ্রেণির মৌলিক ও অনিবার্য গুণের ভিত্তিতে সংজ্ঞা প্রদান করে। এক্ষেত্রে মানুষের মৌলিক ও অনিবার্য গুণ হচ্ছে-
i. জীববৃত্তি
ii. বুদ্ধিবৃত্তি
iii. সৃজনশীলতা
যুক্তিবিদ্যায় গুণের মাত্রা অনুসারে তিনটি শ্রেণির অন্যতম গুণ হিসেবে প্রাণশক্তিকে বিবেচনা করা হয়। প্রাণশক্তি হিসেবে তিনটি শ্রেণি হলো-
i. মানুষ
ii. প্রাণী
iii. উদ্ভিদ
কৌশিক 'দ্রব্য'কে শ্রেণিকরণ করতে পারবে না, এর কারণ হিসেবে যেটি সমর্থনযোগ্য-
i. পরতম জাতি
ii. সর্বোচ্চ জাতি
iii. ক্ষুদ্রতর জাতি
অনল স্যার বলেন, সংজ্ঞার অযোগ্য বিষয়ের ক্ষেত্রে শ্রেণিকরণ প্রক্রিয়া প্রযোজ্য হয় না। এক্ষেত্রে শ্রেণিকরণ প্রক্রিয়া প্রযোজ্য না হওয়া যে ধরনের কারণ হিসেবে বিবেচিত-
i. মৌলিক গুণের অনুপস্থিতি
ii. মৌলিক গুণের উপস্থিতি
iii. অপরিহার্য গুণের অনুপস্থিতি
'জগতের সব বস্তু বা ঘটনাবলিকে শ্রেণিকরণ করা যায় না। এর কারণ হিসেবে যেটি সমর্থনযোগ্য-
i. সীমিত জ্ঞান
ii. জ্ঞানের সীমাবদ্ধতা
iii. অন্তর্নিহিত জ্ঞানের অভাব
শ্রেণিকরণের ভিত্তি নির্ধারণে অধিক উপযোগী হলো-
i. জাগতিক বিষয়াবলির সাদৃশ্যতা
ii. জাগতিক বিষয়াবলির বৈসাদৃশ্যতা
iii. জাগতিক বিষয়াবলির সাদৃশ্য ও বৈসাদৃশ্যতা
জগতের বস্তুসমূহ এলোমেলো ও বিশৃঙ্খল বলে মনে হওয়ার যৌক্তিক কারণ হলো-
i. মিশ্রিত অবস্থায় থাকে
ii. সুপ্ত অবস্থায় থাকে
iii. বিচ্ছিন্ন অবস্থায় থাকে
জাগতিক বস্তুসমূহকে শৃঙ্খলবদ্ধকরণের বা সুবিন্যস্তকরণের প্রক্রিয়া হিসেবে যেটি অধিক উপযোগী-
i. শ্রেণিকরণ
ii. শ্রেণিবিন্যাস
iii. ব্যাখ্যাকরণ
কোনো উদ্দেশ্যের কথা স্মরণ রেখে বিজ্ঞানীরা যখন শ্রেণিকরণ করেন তখন তাকে বলে-
i. বৈজ্ঞানিক শ্রেণিকরণ
ii. সাধারণ শ্রেণিকরণ
iii. প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণ
বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি হিসেবে প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণ-
i. জ্ঞানের পরিধি বিস্তৃত করে
ii. বৈজ্ঞানিক মূল্য ও গুরুত্ব আছে
iii. বৈজ্ঞানিক মূল্য ও গুরুত্ব নিহিত থাকে
কৃত্রিম শ্রেণিকরণ হলো-
i. গুরুত্বহীন
ii. গুরুত্বপূর্ণ
iii. মানুষের মনগড়া