''নেকলেস'' গল্পে শিশু নিয়ে চামপ্স-এলিসিস-ে ঘুরে বেরাচ্ছিল-
‘A bolt from the blue’-এর সমার্থক বাংলা প্রবাদ হলো-
‘উত্তম’ শব্দের সমার্থক নয়-
''জীবন ও বৃক্ষ'' প্রবন্ধে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর মনুষ্যত্বের সঙ্গে সাদৃশ্য খুঁজে পেয়েছেন-
‘আত্মাকে চিনলেই আত্মনির্ভরতা আসে’ - উদ্ধৃতিটি যে রচনার অন্তর্গত-
অপরিচিতা
বিড়াল
আহ্বান
আমার পথ
নিচের যেটি শুদ্ধ বানান-
সভ্যতার বিস্তারের সাথে যা বিলুপ্ত হচ্ছে-
‘ক্রন্দাসী’ শব্দের আভিধানিক অর্থ-
‘ও কি ঘরে বালা আনবার চায় নাকি? চাই নাকি আমার সংসার উচ্ছন্নে যাক, মড়ক লাগুগ ঘরে’ উক্তিতি করেছিল-
ইতিহাসের একজন সামন্ত নবাব হয়েও সিরাজুদ্দৌলা নাটকে সিরাজ চরিত্রটি হয়ে উঠেছে-
‘নয়নকমল’ -এর যথার্থ ব্যাসবাক্য হলো-
'যিনি ন্যায়শাস্ত্র জানেন'-এর এক-কথায় প্রকাশিত রূপ হলো-
‘প্রৌঢ়'’ শব্দটির যথাযথ সন্ধি-বিচ্ছেদ হলো-
প্র+ঊঢ়
প্রো+উঢ়
প্র+ওঢ়
প্রো+ঔঢ়
‘কুহেলী উত্তরী তলে-সন্ন্যাসী’ উদ্ধৃতির শূন্যস্থানে বসবে-
‘নিজ কর্ম-দোষে, হায়, মজাইলা এ কনক-লঙ্কা’-এই কর্ম-দোষ হলো-
''লোক-লোকান্তর'' কবিতায় চেতনার তুল্যরূপ হলো