‘সে তাহার নামজাদা শ্বশুরের শিষ্য, সুতরাং মস্ত লোক’- উক্তিটি কার?
‘পিতার স্নেহ, যত্ন ইত্যাদি অপার্থিব সম্পত্তি’- উক্তিটি কার?
‘বকধার্মিক’ কোন সমাস?
‘যারা দেশের ডাকে সারা দিতে পারে, তারাই তো সত্যিকারের পুরুষ’- এখানে ‘তারাই’ কোন ধরনের পদ?
‘যদিও একটু আধটু তন্দ্রা আসে, তবু অন্ধকারে হঠাৎ অর দিকে চোখ পড়লে গা হাত পা শিউরে ওঠে’- কথাটি যে রচনা থেকে নেয়া হয়েছে তার নামঃ
‘নীর’ শব্দের সমার্থক শব্দঃ
‘বিলাসী’ গল্পে শরৎচন্দ্র ফুটিয়ে তুলেছেনঃ
‘রাবণের চিতা’- এর অর্থঃ
‘সূত্রধর’ হলঃ
ক্রিয়াপদের মূল অংশের নামঃ
‘পাকা দুই ক্রোশ পথ হাঁটিয়া স্কুলে বিদ্যা অর্জন করিতে যাই’। এ বাক্যে উল্লিখিত পথের দৈর্ঘ্য মাইলে প্রকাশ করলে বলতে হবেঃ
‘গো+অক্ষ=গবাক্ষ’- এটি কোন প্রকার সন্ধি?
বন্ধুদের সমাগম
আত্মীয় সমাগম
প্রিয়জন সমাগম
গণ্যমান্যদের সমাগম
পরিবারের সমাগম
‘কুহেলি উত্তরী তলে মাঘের সন্যাসী.........গিয়াছে চলিয়া.........’- এখানে উত্তরী কোন ধরণের শব্দ?
‘ভাষা মানুষের মুখ থেকে কলমের মুখে আসে,উল্টোটা করতে গেলে মুখে শুধু কালিই পড়ে’- এ উক্তিটি করেছেন?
বিভক্তি যুক্ত শব্দ ও ধাতুকে বলেঃ
শওকত অসমানের আসল নামঃ
বাগধারা ব্যাকরণের কোন অংশে আলোচিত হয়?
বাংলা বর্ণমালায় মাত্রাবিহীন বর্ণের সংখ্যাঃ
‘বালতি’ শব্দটি কোন ভাষা থেকে বাংলা ভাষায় এসেছে?
শেষের কবিতা একটিঃ
বকধারমিক কোন সমাস-
যারা দেশের ডাকে সারা দিতে পারে, তারাই তো সত্যিকারের পুরুষ এখানে তারাই কোন ধরণের শব্দ?
নীর শব্দের সমারথক শব্দ?
রাবনের চিতা এর অরথ;
সূত্রধর হলো
ক্রিয়াপদর মূল অংশের নাম-
গো+অক্ষ=গধাক্ষ এটি কোন প্রকার সন্ধী
চাঁদের হাট অর্থ-
লিঙ্গাত্তর হয় না , এমন শব্দ কোনটি?
বিভক্তিযুক্ত শব্দ ও ধাতুকে বলে-
শওকত ওসমানের আসল নাম
শাখা প্রশাখা চলচ্চিত্রের নির্মাতা-
ণত্ব বিধান ব্যাকরনের কোন অংশে আলোচিত হয়-
বালতি শব্দটি কোন ভাষা থেক বাংলা ভাষায় এসেছে-
সে তাহার নামজাদা শ্বশুরের শিষ্য সুতরাং মস্ত লোক উক্তিটির লেখক
পিতার স্নেহ , যত্ন ইত্যাদি অপার্থিব সম্পত্তি উক্তিটির লেখক-
যদিও একটু আধটু তন্দ্রা আসে, তবুও অন্ধকারে হঠাৎ ওর দিকে চোখ পড়লে গাহাত পা শিউরে ওঠে, কথাটি যে রচনার তার নাম কি?
বিলাসী গল্পে শরৎচন্দ্র ফুটিয়ে তুলেছন-
পাকা দুই ক্রোশ পথ হাটিয়া স্কুলৈ বিদ্রা অর্জন করিতে যা্ই। এ বাক্যের পথের দৈঘ্য মােইলে প্রকাশ করলে বততে হবে-
কুহেলী উত্তরী তলে মাঘর সন্ন্যাসী---- গিয়াছ চলিয়া ---- এখানে উত্তরী কোন ধরনের শব্দ?
আমাদের পৃথিবী আমরা আমাদের মনের মতো করিয়া গড়িয়া লিইব. এর লেখক
ভাষা মানুষের মুখ থেকে কলমের মুখে আসে, উল্টোটা করতে গেলে মুখে শুধু কালিই পড়ে এ উক্তিটি করেছেন-
‘আমাদের পৃথিবী আমরা আমাদের মনের মতো করিয়া গড়িয়া লইব’- এর লেখকঃ
লিঙ্গান্তর হয় না, এমন শব্দ কোনটি?
খাঁটি বাংলা উপসর্গ কোনটি?
‘শাখা প্রশাখা” চলচিত্রের নির্মাতাঃ
বাংলা বরণমালার মাত্রাবিহীন বর্ণের সংখ্যা