যৌক্তিক বিভাগের আলোচ্য বিষয় কী?
বিভাজন-প্রক্রিয়ায় কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে বিভক্ত করা হলে কী অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়?
যৌক্তিক বিভাগ উপশ্রেণি সম্পর্কে আমাদের ধারণাকে-
একটি জাতিকে উপজাতিতে বিভক্ত করার ক্ষেত্রে একই সময় কয়টি মূলসূত্রকে ভিত্তি হিসেবে গ্রহণ করা যায়?
এই প্রকার অনুমানে-
i. তিনটি পদ থাকে
ii. মধ্যপদকে একবার ব্যাপ্য হতে হবে
iii. দুটি আশ্রয়বাক্য থাকে
নিচের কোনটি সঠিক?
উদ্দীপকের অনুমানকে কেন আবর্তন বলা যায়?
উদ্দীপকে সিদ্ধান্তের যুক্তিবাক্যটি হলো-
i. জানা সত্য থেকে অজানা সত্যের ফলাফল
ii. মাধ্যম অনুমানের সিদ্ধান্ত
iii. অমাধ্যম অনুমানের সিদ্ধান্ত
উদ্দীপকে 'রফিক' পদটি অপ্রধান পদ। কারণ-
i. পদটি সিদ্ধান্তের উদ্দেশ্য হিসেবে ব্যবহার হয়েছে
ii. পদটি-অপ্রধান আশ্রয়বাক্যে ব্যবহার হয়েছে
iii. অপ্রধান আশ্রয়বাক্যের মধ্যপদের সাথে সংযুক্ত রয়েছে
উদ্দীপকের দৃষ্টান্তটি কোন মূর্তি থেকে নেওয়া হয়েছে?
যুক্তিবিদ্যার কোন প্রক্রিয়া বৃহত্তর' জাতির অন্তর্গত উপজাতি সম্পর্কে সুনির্দিষ্ট ও সুস্পষ্ট ধারণা প্রদান করে?
কোনটি যৌক্তিক বিভাগের নিয়ম লঙ্ঘন করে না?
দ্বিকোটিক বিভাগের উপজাতিগুলো কীরূপ?
দ্বিকোটিক বিভাগের নঞর্থক পদগুলো কীরূপ থাকে?
যৌক্তিক বিভাজনের কোন নিয়ম অনুসারে বিভক্ত উপজাতিসমূহ পরস্পর বিচ্ছেদক হবে?
উল্লম্ফন বিভাগের সৃষ্টি হয় কখন?
যৌক্তিক বিভাগের গুরুত্ব কিসে?
একজন ব্যক্তিকে হাত, পা, মাথা, চোখ ইত্যাদি অঙ্গে বিভক্ত করা যায় না কেন?
বেঁটে মানুষ ও কালো মানুষ এরূপ বিভাজন যথার্থ নয় কেন?