“মানুষ নয় ফেরেশতা” সংজ্ঞাটি হলো-
কোন ধরনের পদকে সংজ্ঞায়িত করা যায় ?
i. স্বকীয় নামবাচক পদ
ii. বিশিষ্ট গুণবাচক পদ
iii. অনন্য পদ
নিচের কোনটি সঠিক?
সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থ পদ পরস্পর বিনিময়যোগ্য হওয়ার কারণ কী?
কোনো পদের পূর্ণ জাত্যর্থের উল্লেখকে কী বলে?
বর্ণনা কোন ধরনের প্রক্রিয়া?
কোন ধরনের পদকে সংজ্ঞায়িত করা যায় না?
i. জাতিবাচক
ii. স্বকীয় নামবাচক
iii. অনন্য পদের
যৌক্তিক বিভাগে পদের কোন দিকের বিশ্লেষণ করা হয়?
যৌক্তিক বিভাগে মোট কতটি নিয়ম আছে?
একটি আমকে বর্ণ, গন্ধ, স্বাদ ইত্যাদি গুণে বিভক্ত করা হলে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটবে?
বিভক্ত উপজাতিগুলোর মিলিত ব্যক্ত্যর্থ বিভাজ্য জাতির চেয়ে কম হলে-
i. বিভাগটি ভ্রান্ত হবে
ii. অব্যাপক বিভাগ অনুপপত্তি ঘটবে
iii. অতিব্যাপক বিভাগ অনুপপত্তি ঘটবে
কোন আরোহের সিদ্ধান্ত নিশ্চিত হয়?
প্রকৃত আরোহকে তিন ভাগে ভাগ করেছেন কোন যুক্তিবিদ?
সাদৃশ্যমূলক অনুমানের ইংরেজি প্রতিশব্দ কী?
উদ্দীপকটিতে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়ম লজ্জিত হয়েছে?
উক্ত নিয়ম লঙ্ঘনের ফলে অনুপপত্তি ঘটে—
i. রূপক সংজ্ঞা
ii. দুর্বোধ্য সংজ্ঞা
iii. চক্ৰক সংজ্ঞা
উদ্দীপকটিতে কোন আরোহের প্রতিফলন ঘটেছে?
উক্ত আরোহ অনুমানে-
i. আরোহমূলক লম্ফ উপস্থিত থাকে
ii. কার্যকারণ সম্পর্ক অনুপস্থিত থাকে
iii. সিদ্ধান্ত সম্ভাব্য হয়
দুটি বিষয়ের মধ্যে মৌলিক ও গুরুত্বপূর্ণ সাদৃশ্যের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত অনুমান করা হলে নিচের কোনটি হবে?
পূর্ণাঙ্গ আরোহে কী পরিমাণ দৃষ্টান্ত নিরীক্ষণ করা হয়?
পূর্ণাঙ্গ আরোহ প্রকৃত আরোহ নয়, এটি কোন যুক্তিবিদের অভিমত?