সংজ্ঞার মাধ্যমে একটি বিষয়ের কোনরূপ ব্যক্ত হয়?
একটি পদের বর্ণনা কাদের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকে ?
কোথায় নিয়ম পালনের বাধ্যবাধকতা নেই?
কোনো বস্তুর স্বরূপ জানার ক্ষেত্রে কোনটি প্রযোজ্য?
কোথায় একটি পদ স্থান-কাল-পাত্রভেদে একই রকম থাকে?
কোথায় শুধু বিভেদক লক্ষণকে প্রকাশ করা হয়?
বিজ্ঞানসম্মত প্রক্রিয়া নয় কোনটি?
"কোনো পদের সংজ্ঞাদানের ক্ষেত্রে কেবল জাত্যর্থকে সুস্পষ্টভাবে উল্লেখ করতে হবে।"- এটি সংজ্ঞার কততম নিয়ম?
যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়ম অনুযায়ী সংজ্ঞায় জাত্যর্থের কোনো অংশ বাদ দেওয়া যাবে না?
যৌক্তিক সংজ্ঞার প্রথম নিয়ম অনুযায়ী পদের কোন গুণের সংযুক্তিকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে
যৌক্তিক সংজ্ঞার পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ না করে অন্য গুণের উল্লেখ করলে কয়টি অনুপপত্তি ঘটে
সংজ্ঞায় কোন গুণের উপস্থিতিতে বাহুল্যদুষ্ট সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি ঘটে
মানুষের 'চিন্তাশীল' গুণটি কোন অনুপপত্তির সৃষ্টি করে?
আপতিক বা অবান্তর লক্ষণজনিত সংজ্ঞানুপপত্তি কোনটি?
অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ গুণের উপস্থিতি থাকলে কোন সংজ্ঞানুপপত্তি ঘটে?
কোন গুণের উল্লেখ থাকলে সংজ্ঞা ভ্রান্ত হতে বাধ্য?
কোন বিষয়টি একটি শ্রেণির সবার মধ্যে নয়, বরং অংশবিশেষের মধ্যে থাকে?
"মানুষ হয় প্রাণী"- সংজ্ঞাটিতে কোন ত্রুটি দেখা যায়?
সংজ্ঞার নিয়ম অনুযায়ী সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থের ব্যক্তর্থ কীরূপ হয়ে থাকে?
"পদের সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থের ব্যকুর্থ সমপরিমাণ হবে।"- নিয়মটি কার?