Test Mode
Reading
Mode
Right = 0
Wrong = 0
নবম-দশম শ্রেণি (দাখিল)
All
অত্যাচারিদের সাথে যুদ্ধ করতে
মানুষের অধিকার প্রতিষ্ঠার জন্য
ক্ষুধার জ্বালায় কাতর হয়ে
ক্ষুধার্তদের খাবার পরিবেশন করতে
জন্মের আগেই তিনি পিতাকে হারান
অভাব অনটনের মধ্যে তিনি বড় হন।
নিজ গোত্রের লোকদের দ্বারা তিনি নির্যাতিত হন।
মক্কার রুক্ষ আবহাওয়ায় তিনি বড় হন।
স্বাধীনতা বিরোধীদের নির্যাতনের ভয়ে
নির্লজ্জ ও মিথ্যা বিবৃতির কারণে
পরিচিত জনদের সাথে দেখা না হওয়ায়
কোনো একটা হদিসের সন্ধানে মগজ আঁতিপাঁতি করে খুঁজতে আরম্ভ করলুম
ভাব দেখে বুঝলুম, অতটা তার মাথায় খেলেনি, অথবা ভাববার প্রয়োজন বোধ করেনি
সেই যে প্রথম দিন ঘরে ঢুকে কার্পেটের দিকে নজর রেখে দাঁড়িয়েছিল
তবে আন্দাজ করলুম বেবি সাইজের হ্যাটও কান অবধি পৌঁছবে
বিদেশিদের অন্ধ অনুকরণের কারণে
পল্লির মানুষ সম্পর্কে জ্ঞানের সীমাবদ্ধতায়
পল্লি সাহিত্যের প্রতি অবহেলায়
পল্লিবাসীর অনাড়ম্বর জীবনযাপনে
সুভার বয়স বৃদ্ধির বিষয়টি
সুভার বিবাহের আলোচনার বিষয়টি
প্রতাপের প্রতি সুভার আকর্ষণ
তার প্রতি প্রতাপের আকর্ষণহীনতা
পল্লি গ্রামে শহরের মতো গায়ক, বাদক, নর্তক না থাকলেও তার অভাব নেই
আধুনিক শিক্ষার কর্মনাশা স্রোতে সেগুলো বিস্মৃতির অতল গর্ভে তলিয়ে যাচ্ছে
সাহিত্যের ভাণ্ডারে দান করবার মতো পল্লির নতুন সম্পদের অভাব নেই
এই প্রবাদ বাক্যটি সেই সময়ের কথা মনে করিয়ে দেয় যখন পাণ্ডুয়া বঙ্গের রাজধানী ছিল
নিজস্ব সংস্কৃতির প্রতি টান
অনিশ্চিত ভবিষ্যতের পথে যাত্রা
দীঘির জলে ঢেউ গণিবে ফুল শুকিবে পদ্ম পাতার
পল্লী দুলাল ভাই গো আমার যাব আমি তোমার দেশে
তোমার কাঁধে হাত রাখিয়া ফিরবো মোরা উদাস বেশে
সেই কুহেলীর কালো কাইয়ায় দীঘির জলও পড়বে ঘেরা
অর্থ চিন্তার নিগরে নিজেকে বন্দি রাখা
শিক্ষার প্রয়োজনীয় দিককে গুরুত্ব না দেওয়া
অন্নবস্ত্রের চেয়ে মানবমুক্তি বড় করে দেখা
ক্ষুৎপিপাসার জগৎ থেকে বেরিয়ে আসা
ফুফুজান, এ পাড়ার অনেকেই চলে যাচ্ছে বাড়ি ছেড়ে
এ নেশায় দুঃখ-কষ্ট খানিকক্ষণ ভুলে থাকা যায়
মুক্তিফৌজ শব্দটা শুনলেও কেমন জানি অবিশ্বাস্য মনে হয়
দেশবাসীর উপর হানাদার পাকিস্তানি জানোয়ারদের চলছে নির্মম নিষ্পেষণের স্টিমরোলার
মারফত ভেদে যার নাহিক গমন।
কিতাব পড়িতে যার নাহিক অভ্যাস
যে সবে বঙ্গেত জন্মি হিংসে বঙ্গবাণী
আরবি ফারসি হিন্দে নাই দুই মত