উল্লিখিত বিষয়টির সাথে যুক্তিবিদ্যার সম্পর্ক হলো-
i. উভয়ই মূল্যবিদ্যার অন্তর্ভুক্ত
ii. উভয় প্রকার বিদ্যার সাথে মানবপ্রকৃতি সম্পর্কিত
iii. উভয় প্রকার বিদ্যার সাথে ভাষার একটি সম্পর্ক আছে
নিচের কোনটি সঠিক?
কম্পিউটারের উল্লিখিত বিষয়টির প্রয়োজন হয়-
i. সফটওয়্যার প্রযুক্তির ক্ষেত্রে
ii. ডাটাবেজ-এর ক্ষেত্রে
iii. স্বয়ংক্রিয়ভাবে তত্ত্ব যাচাইয়ের ক্ষেত্রে
যুক্তিবিদ্যাকে দর্শনের সারসত্তা বলা হয় এ কারণে যে, যুক্তিবিদ্যা হচ্ছে-
i. যথার্থ জ্ঞানের পথ প্রদর্শক
ii. প্রকৃতি সম্পর্কে সুসংগত ধারণা গঠন
iii. বিচারমূলক চিন্তার অনুশীলন
পেশা ও ব্যবসা উভয়ই নৈতিকতার যৌক্তিক অনুকূলে পরিচালিত হলে তা বয়ে আনবে-
i. মানুষের ব্যক্তিস্বার্থ
ii. মানুষের সর্বমুখী ঔচিত্যমূলক যৌক্তিক ভারসাম্য
iii. আর্থ-সামাজিক উন্নয়ন
মুনতাসীরের বর্ণিত বিষয়সমূহ যে বিষয়ের সাথে সংশ্লিষ্ট-
i. জগতের সাথে
ii. জীবনের সাথে
iii. দর্শনের সাথে
"অসত্যকে বর্জন করে সত্যকে গ্রহণ করা" নীতিটি পাওয়া যায়-
i. যুক্তিবিদ্যায়
ii. দর্শনে
iii. অধিবিদ্যায়
'প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা', 'কার্যকারণ নিয়ম' ইত্যাদির মৌলিক নিয়মাবলি ব্যবহার হয়-
ii. পদার্থবিদ্যায়
iii. নীতিবিদ্যায়
রফিক দুটি গার্মেন্টস পরিবর্তন করে। কারণ-
i. যথার্থ নৈতিক আচরণ পায়নি
ii. মজুরি এত কম যা নৈতিকতার বিচারে মন্দ ছিল।
iii. শ্রমিকদের সাথে দ্বন্দ্বের সৃষ্টি হয়েছিল
সুপ্ত গার্মেন্টেসে শ্রমিকদের পরিশ্রমের তুলনায় মজুরি অনেক কম, বিষয়টি অনৈতিক। কারণ-
i. নৈতিকতার মানদণ্ডে এটা শ্রমিকদের শোষণ করার সমতুল্য
ii. যৌক্তিকতার বিচারে এটি একটি অবৈধ কাজ
iii. এতে করে সমাজে শ্রেণিবৈষম্য সৃষ্টি হয়
উদ্দীপকে বর্ণিত ইমারতটি সপ্তাশ্চর্যের বিষয়। কারণ-
i. ইমারতটি নান্দনিক তাৎপর্য বিদ্যমান
ii. ইমারতটি কলার অন্তর্ভুক্ত, আর কলা মানুষের মনকে আকর্ষণ করে
iii. ইমারতটির আবেদন মানুষের অনুভূতিকে জাগ্রত করে ও উদ্দীপ্ত করে
আবিরের পঠিত বিষয়ের সাথে শরিফের পঠিত বিষয়ের অনেক সাদৃশ্য বিদ্যমান। যেমন- (
i. চিন্তন প্রক্রিয়ার আশ্রয় উভয় ক্ষেত্রে বিদ্যমান
ii. ভাষার প্রকাশ উভয়ক্ষেত্রে রূপগত বা আকারগত
iii. 'cut, copy, paste'- শব্দগুলো উভয় ক্ষেত্রে ব্যবহার হয়ে থাকে
উদ্দীপকে '⊃' কোন ধরনের প্রতীক?
p','⊃', 'q' এগুলো প্রতীকরূপে ব্যবহার হয়েছে। কারণ-
i. এগুলো একটি নির্দিষ্ট অর্থ বহন করে
ii. প্রতীকগুলো জটিল যুক্তিকে সাংকেতিক ব্যাখ্যা ও বিশ্লেষণ করে
iii. প্রাকল্পিক বচন প্রকাশ করতে এই প্রতীকের ব্যবহার হয়
রাজের কর্মরত প্রতিষ্ঠান মানুষকে হাঁটতে শিক্ষা দেওয়া হয় না। কিন্তু হাঁটার উন্নতি সাধন করা হয়। উক্তিটির সাথে যুক্তির প্রায়োগিক সাদৃশ্য-
i. যুক্তিবিদ্যাও মানুষকে চিন্তা করতে শিখায় না, সহজাত চিন্তা শক্তিকে সঠিক করে মাত্র
ii. যুক্তিবিদ্যাও মানুষের চিন্তা উন্নতি করার বিধানসমূহ প্রতিষ্ঠা করে
iii. যুক্তিবিদ্যাও মানুষের ব্যবহারিক জীবনকে কঠোর নিয়মের মধ্যে নিয়ে আসে
উক্ত প্রতিষ্ঠানের শিক্ষার সাথে যুক্তির শিক্ষার সাদৃশ্য বিদ্যমান। কারণ-
i. উভয়ই ব্যবহারিক জ্ঞানের প্রতি জোর দেয়
ii. উভয়ই নৈতিকতা, শৃঙ্খলার চর্চা করে
iii. উভয়ই চিন্তাধারাকে সঠিক এবং উন্নতি করার প্রতি জোর দেয়
দাদুর মতে সুস্থ থাকার প্রয়োজন-
i. সুস্বাস্থ্যের নিয়মনীতি পালন
ii. চিন্তামুক্ত জীবন
iii. স্বাস্থ্যবিজ্ঞান পাঠ
উদ্দীপকের সাথে যুক্তিবিদ্যার সাদৃশ্য বিদ্যমান। কারণ-
i. উভয়ের ব্যবহার জ্ঞানের প্রতি জোর দেয়
ii. উভয় স্ব-স্ব বিষয়ে নিয়মনীতি পালনের কথা বলে
iii. উভয় নৈতিকতা চর্চার প্রতি গুরুত্ব দেয়
কোন শাব্দিক প্রতীকগুলো অস্পষ্ট-
i. ধর্ম
ii. রাজনীতিবিদ
iii. সমাজতন্ত্র
শাব্দিক প্রতীকগুলো হলো-
i. অস্পষ্ট
ii. দ্ব্যর্থক
iii. সুস্পষ্ট
অশাব্দিক প্রতীক-
i. গ্রাহক প্রতীক
ii. ধ্রুবক প্রতীক
iii. চলক প্রতীক
প্রতীকের ধর্ম হলো-
i. সুপরিকল্পিত
ii. অপরিকল্পিত
iii. নির্দিষ্ট
প্রতীক ব্যবহারের মাধ্যমে-
i. যুক্তির আকার সহজে নিষ্কাশন করা যায়
ii. যুক্তিকে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা যায়
iii. যুক্তির আকার সহজে নিষ্কাশন করা যায় না
প্রতীক ব্যবহারের মাধ্যমে মিতব্যয়ী হওয়া যায়-
i. চিন্তার দিক থেকে
ii. শ্রমের দিক থেকে
iii. অর্থের দিক থেকে
যুক্তিবিদ সি. আই. সুইসের মতে প্রতীকী যুক্তিবিদ্যা হলো-
i. ধারণাজ্ঞাপক চিত্রধর্মী
ii. অবরোহধর্মী
iii. গ্রাহক প্রতীকধর্মী
+, -, ×, ÷ ইত্যাদি চিহ্ন কোন শাস্ত্রে ব্যবহৃত হয়?
প্রতীক হলো এমন বিষয় যা-
i. কোন কিছুর অর্থকে স্পষ্ট করে
ii. ভাষার ত্রুটি দূর করে
iii. ভাষার অর্থকে অস্পষ্ট করে
প্রতীক হলো-
i. লিখিত চিহ্ন
ii. কথিত চিহ্ন
iii. ব্যবহারিক চিহ্ন