প্রতীক প্রধানত-
i. শাব্দিক
ii. অশাব্দিক
iii. বস্তুগত
নিচের কোনটি সঠিক?
ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো কিছুকে অন্যকিছুর চিহ্ন হিসাবে ব্যবহার করাকে বলে-
i. সংকেত
ii. প্রতীক
iii. সারণি
যখন একটি বিষয় অন্য কোনো বিষয়ের নির্দেশ হিসাবে বিশেষ অর্থ বহন করে তখন তাকে বলে-
i. প্রতীক
ii. সংকেত
iii. চিহ্ন
প্রতীকী যুক্তিবিদ্যায় ধ্রুবক প্রতীক হচ্ছে-
i. উপাদান জ্ঞাপক প্রতীক
ii. গ্রাহক প্রতীক
iii. আকার জ্ঞাপক প্রতীক
যে বচন বা বাক্যে 'এবং' শব্দ ব্যবহার করে একাধিক বক্তব্য প্রকাশিত হয় তাকে বলে-
i. সংযোজক বাক্য
ii. যৌগিক বাক্য
iii. সরল বাক্য
প্রাকল্পিক ও বৈকল্পিক যোজকের প্রতীকের নাম হলো-
i. ফলা প্রতীক
ii. ঢেউ প্রতীক
iii. নাল প্রতীক
যে যৌগিক বাক্যে 'না, নয়' এবং 'হয়-না হয়' শব্দ দিয়ে একাধিক অঙ্গ বচনযুক্ত করা হয় তখন তাকে বলে-
i. সংযৌগিক বাক্য
ii. নিষেধক বাক্য
iii. বৈকল্পিক বাক্য
p ⊃ q বচনের সত্য সারণি উভয় অঙ্গ বচন F এবং TF হলে চূড়ান্ত স্তম্ভটি হবে যথাক্রমে-
i. F
ii. TF
iii. T
p = q এবং p v q বচন দুটির সত্য সারণির উভয় অঙ্গ বচন F হলে চূড়ান্ত স্তম্ভটি হবে যথাক্রমে-
i. T
ii. F
iii. T F
চের কোনটি সঠিক?
যুক্তিবিদ্যা ও শিক্ষা উভয়-
i. মানুষকেন্দ্রিক
ii. মানুষের মঙ্গল কল্যাণের সাথে নিহিত
iii. উন্নতিসমূহের বিধানসমূহ প্রতিষ্ঠা করে
বাস্তবজীবনকে বলা হয়-
i. ব্যবহারিক জীবন
ii. প্রায়োগিক জীবন
iii. তাত্ত্বিক জীবন
মানুষ চরিত্রগতভাবে-
i. নৈতিক
ii. বাস্তববাদী
iii. যুক্তিবাদী
এরিস্টটল সর্বপ্রথম লিপিবদ্ধ করেন-
i. ভুল যুক্তির প্রকারভেদ
ii. ভুল যুক্তি পরিহার করার পদ্ধতি
iii. যুক্তির পদ্ধতির প্রকারভেদ
'কেবল স্বাস্থ্যবিজ্ঞান পাঠ করলেই রোগহীন হওয়া যায় না'- উক্তিটির সাথে যুক্তির প্রায়োগিক সাদৃশ্য কিরূপ-
i. কেবল যুক্তিবিদ্যা পাঠ ছাড়াও মানুষ যুক্তিবিদ হতে পারে
ii. যুক্তিবিদ্যার পাঠ মানুষকে নির্ভুল করে না
iii. স্বাস্থ্যবিজ্ঞানের ন্যায় যুক্তিবিজ্ঞানও মানুষকে অমর করে রাখে
যুক্তি প্রদর্শনের ক্ষেত্রে বিশ্লেষণিকভাবে অনুসরণ করতে হয়-
i. যুক্তি ফলাফলকে
ii. যুক্তি পদ্ধতিকে
iii. যুক্তিকৌশলকে
মানুষ সত্য আবিষ্কার করতে সক্ষম হয়, যখন-
i. যুক্তিবাদী হয়ে যায়
ii. যুক্তির নিয়মনীতি অনুসরণ করে
iii. যুক্তির নিয়ম প্রয়োগ করে
যুক্তিবিদ্যা পাঠের মাধ্যমে-
i. জ্ঞান সুস্থ ও পরিশীলিত হয়
ii. ধারণা পরিষ্কার ও স্পষ্ট হয়
iii. নৈতিকতার ভিত্তি আরও মজবুত হয়
জটিল চিন্তামূলক সমস্যার সমাধানের জন্য প্রয়োজন-
i. বিজ্ঞান চর্চা
ii. যুক্তিবিদ্যা চর্চা
iii. চিন্তন ক্রিয়ার অনুশীলন
যুক্তিবিদ্যা পাঠের গুরুত্ব ও তাৎপর্য অপরিসীম। কারণ-
i. নিজের যুক্তি প্রতিষ্ঠা করার ক্ষমতা বৃদ্ধি পায়
ii. আগের যুক্তি খণ্ডন করা যায়
iii. একজন ভালো যুক্তিবিদ হওয়া যায়
যুক্তিবিদ্যার জ্ঞান আমাদের মনকে-
i. কুসংস্কার থেকে মুক্ত করে
ii. নির্বিচার বিশ্বাস থেকে মুক্ত করে
iii. সঠিক পথে পরিচালনা করে
'এরিস্টটল' একজন ভালো যুক্তিবিদ। কারণ-
i. তিনি নিজের ভুল বুঝতে পারতেন
ii. তিনি অন্যের মতকে প্রভাবিত করতে পারতেন
iii. যুক্তিবিদ্যা বিকাশে নিজের মত প্রতিষ্ঠার প্রতি গুরুত্ব আরোপ করেছেন
উদ্দীপকে সাজ্জাদ সাহেবের আচরণে যে বিষয়টি প্রকাশ পায় তা হলো-
i. যুক্তিবিদ্যা
ii. মনোবিদ্যা
iii. নন্দনতত্ত্ব
হাসান সাহেবের আচরণে যে বিষয়টি ফুটে উঠেছে তা হলো-
i. ব্যবসায় নীতিবিদ্যা
ii. পেশাগত নীতিবিদ্যা
iii. পরিবেশ নীতিবিদ্যা
উদ্দীপকে বর্ণিত যুক্তিবিদ্যা নাসিমার জীবনে আর্ট হিসেবে কাজ করে-
i. রুচির পরিবর্তন করে
ii. জীবনকে ভালোবাসার মনোবৃত্তি সৃষ্টি করে
iii. বাস্তব জীবনে প্রায়োগিক ভিত্তি হিসেবে কাজ করে
যুক্তিবিদ্যার প্রতি ভালোবাসা, নাসিমার ব্যক্তিগত জীবনে কাজে লাগে?
i. যুক্তিকৌশল শিক্ষালাভ করে
ii. বৈধ ও অবৈধ যুক্তির পার্থক্য নির্ণয় করে
iii. আকারগত ও বস্তুগত সত্যতার সন্ধান লাভ করে
দর্শন ও যুক্তিবিদ্যা উভয় শাস্ত্রের অন্তর্ভুক্ত বিষয়-
i. কার্যকারণবাদ
ii. বিচারবাদ
iii. প্রয়োগবাদ
নন্দনতত্ত্বের মূল লক্ষ্য হলো-
i. বুচিসংক্রান্ত অবধারণ
ii. সৃষ্টিদর্শন
iii. ঘটনার মূল্য অবধারণ
কেয়ার জীবনাচার গঠনে যেটির প্রভাব লক্ষ করা যায়-
i. যুক্তিবিদ্যার
ii. নন্দনতত্ত্বের
iii. নীতিবিদ্যার