মানুষ বাঁচে তার কর্মের মধ্যে, বয়সের মধ্যে নয়

মূলভাব: কর্মহীন দীর্ঘজীবনের চেয়ে কর্মময় সংক্ষিপ্ত জীবন বেশি মর্যাদাবান। কর্মই মানুষকে অমরত্ব দান করে। আর সৎকর্মের মাঝেই মানুষ বেঁচে থাকে।

সম্প্রসারিত ভাব: মানুষ মাত্রই জন্ম-মৃত্যুর অধীন। প্রকৃতিতে বিচরণশীল জীবকুল প্রাকৃতিক নিয়মেই জন্মলাভ করে, বৃদ্ধিপ্রাপ্ত হয়ে ধ্বংসের মুখে পতিত হয়। মৃত্যুর সাথে সাথেই তাদের অস্তিত্ব বিলীন হয়ে যায়। কিন্তু মানুষ এক্ষেত্রে প্রকৃতি রাজ্যের অন্যান্য জীবের তুলনায় ব্যতিক্রম। মানুষের জন্ম-মৃত্যু প্রাকৃতিক নিয়মে হলেও মানুষ কর্মের মাধ্যমে জগতে চিরস্মরণীয় হয়ে থাকে। পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করলে মানুষকে একদিন মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করতে হয়- এটা চিরন্তন সত্য। প্রকৃতির এ এক অমোঘ নিয়ম। অন্যান্য জীবের ন্যায় মানুষকেও মৃত্যুর মধ্যে দিয়েই পৃথিবী থেকে চিরবিদায় নিতে হয় কিন্তু তাঁর পেছনে পড়ে থাকে মহৎ কর্মের ফসল; যে কর্মের জন্য তিনি মরেও পৃথিবীতে যুগ যুগ ধরে বেঁচে থাকেন। জন্ম-মৃত্যুর উপর মানুষের হাত নেই, কিন্তু কর্মের উপর মানুষের পরিপূর্ণ হাত রয়েছে। মানুষ চাইলেই ভালো বা মন্দ যেকোনো কাজে নিজেকে নিয়োজিত করতে পারে। কিন্তু কেউ যদি কোন ভালো কাজ না করে তবে সে জীবন অর্থহীন, নিষ্ফল। কেউ তাকে শ্রদ্ধাভরে স্মরণ করে না।

পক্ষান্তরে যে মানুষের জীবন কর্মব্যস্ত, নিজেকে যিনি সদা জীবন ও জগতের উপকারার্থে নিয়োজিত রাখেন, তাকে সবাই শ্রদ্ধাভরে স্মরণ করে। ইংরেজিতে একটি প্রবাদ আছে, 'Man does not live in years but in deeds'.

মহামানবদের জীবনী পাঠ করলেও আমরা এই প্রবাদের সার্থকতা খুঁজে পাই। হাজী মোহাম্মদ মুহসীন থেকে শুরু করে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, কাজী নজরুল ইসলাম প্রমুখ মনীষীগণ তাঁদের কর্মের দ্বারাই পৃথিবীতে চির স্মরণীয় হয়ে আছেন। আবার বিপরীত দিক থেকে মানুষ তার কর্মের জন্যেই ঘৃণার পাত্রে পরিণত হয়ে থাকে। ফেরাউন থেকে শুরু করে হিটলার, মীরজাফরদের পৃথিবী ঘৃণাভরে স্মরণ করে। তাই আয়ুষ্কাল যাই হোক না কেন কর্মই মানুষের পরিচিতি নির্ধারণ করে। আয়ুষ্কালের দিক থেকে কেউ স্বল্পায়ু বা দীর্ঘায়ুর অধিকারী হতে পারে, কিন্তু ব্যক্তির কর্মই ব্যক্তিকে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে বাঁচিয়ে রাখে। কীর্তিমান ব্যক্তির যেমন মৃত্যু নেই, তেমনি শেষও নেই, কারণ এ পৃথিবীতে সে নিজস্ব কীর্তির মহিমায় লাভ করে অমরত্ব।

কীর্তিমানের মৃত্যু হলে তাঁর দেহের ধ্বংস সাধন হয় বটে, কিন্তু তাঁর সৎ কাজ এবং অম্লান কীর্তি পৃথিবীর মানুষের কাছে বাঁচিয়ে রাখে। তাঁর মৃত্যুর শত শত বছর পরেও মানুষ তাঁকে শ্রদ্ধার সাথে স্মরণ করে। তাই সন্দেহাতীত ভাবে বলা যায়, মানবজীবনের প্রকৃত সার্থকতা কর্ম-সাফল্যের ওপর নির্ভরশীল। যাদের কর্মে পৃথিবীর কোনো কল্যাণ সাধিত হয় না পৃথিবী তাদের মনে রাখে না। মৃত্যুর সাথে সাথেই তারা বিস্মৃত হয়ে যান।

মন্তব্য: কীর্তিমানের শারীরিক মৃত্যু থাকলেও মানসিক মৃত্যু নেই। কর্মের মহত্ত্বে কীর্তিমানরা মানুষের অন্তরে অনন্তকাল চিরঞ্জীব হয়ে ভাস্বর থাকেন।