সমাস একটি ব্যাকরণ সম্মত প্রক্রিয়া যেখানে বাক্যের মধ্যে পরস্পর অর্থসম্বন্ধ যুক্ত দুই বা ততোধিক পদ/শব্দ/অর্থমূল পরস্পরের সঙ্গে মিলিত হয়। এর ফলে বাক্যে "পাশাপাশি অবস্থানকারী পদগুলো একত্রে মিলিত" হয় এবং "নতুন শব্দ গঠিত হয়"। সমাসের রীতি সংস্কৃত থেকে বাংলা ভাষায় এসেছে এবং এটি বাংলা ব্যাকরণের রূপতত্ত্ব অংশে আলোচনা করা হয়। উদাহরণস্বরূপ:

দেশের সেবা= দেশসেবা

সিংহ চিহ্নিত যে আসন= সিংহাসন

বাক্যে অধিক শব্দের ব্যবহার কমানোর জন্য সমাস একটি কার্যকর পদ্ধতি। সাহিত্যিক প্রয়োজনেই সংস্কৃত ভাষায় সমাসের আবির্ভাব হয়েছিল বলে মনে হয়।

সমাসের অঙ্গগুলো হলো একক-সমাস গঠনের উপাদান—

• সমস্যমান পদ: প্রত্যেকটি পদ যার মিলনে সমাস গঠিত হয়।

ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ-এর মতে,

“যে সকল পদ লইয়া সমাস হয়, তাহাদের প্রত্যেকটিকে সমান সমান পদ বলে।”

সমস্তপদ সাধারণত এক শব্দ হিসেবে লেখা হয়। তবে কখনো কখনো "উচ্চারণ বা অর্থের বিভ্রাপ্তি ঘটার আশঙ্কায়" পূর্বপদ ও পরপদের মাঝে হাইফেন (-) বসে।

•  
  • পূর্বপদ: সমস্যমান পদের মধ্যে অবস্থিত প্রথম পদটি।
  • পরপদ বা উত্তরপদ: সমস্যমান পদের মধ্যে অবস্থিত পরবর্তী পদটি।
  • মধ্যপদ: পূর্বপদ ও পরপদের মধ্য অবস্থিত "অতিরিক্ত" কোনো পদ।
• ব্যাসবাক্য বা বিগ্রহ বাক্য: অর্থ– বিস্তৃত বাক্য বা বিশ্লেষণকারী বাক্য। সমাসবদ্ধ পদগুলোকে বিশ্লেষণ বা ব্যাখ্যা করার জন্য প্রয়োজনীয় পদ বা পদসমষ্টি। সমস্যমান পদগুলোই একত্রিত হয়ে ব্যাসবাক্য গঠন করে।

ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ-এর মতে,

“সমস্ত পদকে ভাঙ্গিয়া যে বাক্যাংশ করা হয়, তাহাকে সমাসবাক্য বা ব্যাসবাক্য বলা হয়।”

• সমস্তপদ বা সমাসবদ্ধ পদ: সমাসের মাধ্যমে বাসবাক্য থেকে সমস্যমান পদগুলো মিলিত হয়ে গঠিত সমাসনিষ্পন্ন একটি পদ।