'মুখস্থ' করা প্রবণতার মানদণ্ডে কোন বিষয়টি যুক্তিবিদ্যা থেকে ভিন্ন?
কার্যকারণ নিয়ম ও 'ক' পদ্ধতি খুবই ঘনিষ্ঠ যোগসূত্রে আবদ্ধ। এদের একটি ছাড়া অপরটির প্রয়োগ যথার্থ ও কার্যকরী হয় না। এখানে 'ক' কী?
সার্বিক সত্য আমরা কোন অনুমানের সাহায্যে পেয়ে থাকি?
শ্রেণিকরণ করা যায় না কোনটির?
কিছু P হয় M সকল M হয় S অতএব, কিছু S হয় P উপরিউক্ত দৃষ্টান্তটি একটি-
i. IA মূর্তির দৃষ্টান্ত
ii. বৈধ মূর্তি
iii. অবৈধ মূর্তি
নিচের কোনটি সঠিক?
জগতের সব ঘটনা বা বস্তু সম্পর্কে আমরা শ্রেণিবিন্যাস করতে পারি না কেন?