মনি ও রিতা প্রাকৃতিক ও কৃত্রিম শ্রেণিকরণ নিয়ে আলোচনা করছিল। এক্ষেত্রে তাদের আলোচনায় শ্রেণিকরণের কোন বিষয় ফুটে উঠেছে?
যুক্তিবিদ্যার আদর্শ হচ্ছে-
প্রকৃত আরোহ কোনটি?
i: বৈজ্ঞানিক আরোহ
ii. পূর্ণাঙ্গ আরোহ
iii. অবৈজ্ঞানিক আরোহ
নিচের কোনটি সঠিক?
মানুষকে সৎ, ধনী ও শিক্ষিত মানুষে ভাগ করা হচ্ছে-
সম্ভাবনামূলক যুক্তিপদ্ধতি হিসেবে যেগুলোকে গণ্য করা হয়-
i. অন্বয়ী পদ্ধতি
ii. নিরীক্ষণ নির্ভর সহপরিবর্তন পদ্ধতি
সম্ভাবনা বলতে বোঝায়-