'জ্ঞান' সূত্রের ভিত্তিতে মানুষ শ্রেণিকে 'জ্ঞানী' ও 'মূর্খ' মানুষে বিভক্ত করা এবং শিক্ষার ভিত্তিতে তাকে 'শিক্ষিত' ও 'অশিক্ষিত' মানুষে বিভক্ত করাকে কী বলা যৌক্তিক?
কীভাবে শব্দ বা পদের অর্থ সুস্পষ্ট ও সুনির্দিষ্ট করা যায়?
অভ্রান্ত যুক্তি তাকেই বলে যখন-
বিশ্বাস কখনো ভগ্নাংশের মাধ্যমে প্রকাশ করা যায় না। এর যৌক্তিক কারণ হলো-
i. কোনো নিয়ম নেই
ii. কোনো উপায় নেই
iii. কোনো পদ্ধতি নেই
নিচের কোনটি সঠিক?
বিজ্ঞানীরা সাময়িকভাবে 'ইথারকে' আলোর মাধ্যম হিসেবে অনুমান করে এ সম্পর্কে তাদের অনুসন্ধান কাজ চালিয়ে যাচ্ছেন। এ জাতীয় আনুমানিক ধারণাকে বলা যায় 'খ'। এখানে 'খ' বলতে কোনটিকে বোঝাবে?
ঘটনাকে বিভিন্ন অংশে বিভক্ত করাকে যৌক্তিকভাবে কী বলা হয়?