'বাঘ কচিৎ হিংস্র হয় না' বাক্যটির যৌক্তিক রূপান্তর হবে-
বিজ্ঞানীরা সাময়িকভাবে 'ইথারকে' আলোর মাধ্যম হিসেবে অনুমান করে এ সম্পর্কে তাদের অনুসন্ধান কাজ চালিয়ে যাচ্ছেন। এ জাতীয় আনুমানিক ধারণাকে বলা যায় 'খ'। এখানে 'খ' বলতে কোনটিকে বোঝাবে?
অভ্রান্ত যুক্তি তাকেই বলে যখন-
ঘটনাকে বিভিন্ন অংশে বিভক্ত করাকে যৌক্তিকভাবে কী বলা হয়?
অবৈজ্ঞানিক আরোহের ক্ষেত্রে কোন ধরনের দৃষ্টান্ত বিবেচিত হয়?
বিশ্বাস কখনো ভগ্নাংশের মাধ্যমে প্রকাশ করা যায় না। এর যৌক্তিক কারণ হলো-
i. কোনো নিয়ম নেই
ii. কোনো উপায় নেই
iii. কোনো পদ্ধতি নেই
নিচের কোনটি সঠিক?