প্রতীকী যুক্তিবিদ্যা ও সনাতনী যুক্তিবিদ্যার পার্থক্য-
যদি মানুষকে 'সৎ মানুষ" এবং "অসৎ মানুষ উপশ্রেণিতে বিভক্তি করি তবে বিভক্তির মূলসূত্র হবে—
যে যৌগিক বাক্যে 'না, নয়' এবং 'হয়-না হয়' শব্দ দিয়ে একাধিক অঙ্গ বচনযুক্ত করা হয় তখন তাকে বলে-
i. সংযৌগিক বাক্য
ii. নিষেধক বাক্য
iii. বৈকল্পিক বাক্য
নিচের কোনটি সঠিক?
সরদার ফজলুল সাহেব তার যুক্তিবিদ্যা বইয়ে উল্লেখ করেন যে, একটি পদের সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থকে পরস্পর বিনিময়যোগ্য হতে হবে।- ফজলুল সাহেবের সাথে কার মিল রয়েছে?
কোন বিষয়টির যৌক্তিক বিভাগ সম্ভব নয়?
উদ্দীপকে বর্ণিত ধারণাটি কোন ধরনের অনুমান?