উদ্দীপকের ‘পদ্মা সেতু’ সহানুমানে কোন ভূমিকা পালন করে?
প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণ-
i. ব্যক্তিনিরপেক্ষ
ii. বস্তুসাপেক্ষ
iii. বস্তুনিরপেক্ষ ও ব্যক্তিসাপেক্ষ
নিচের কোনটি সঠিক?
কোনো পদ ব্যবহার করার সময় ব্যবহারকারীর মনে ঐ পদটির যেসব গুণের কথা উদয় হয় সেই গুণ হলো ঐ পদের জাত্যর্থ। এই জাত্যর্থকে বলা হয়-
i. আত্মগত জাত্যর্থ
ii. বস্তুগত জাত্যর্থ
iii. বিষয়ভিত্তিক জাত্যর্থ
'নিরীক্ষণ হচ্ছে নিষ্ক্রিয় অভিজ্ঞতা, কিন্তু পরীক্ষণ হচ্ছে সক্রিয় অভিজ্ঞতা'- এ কথা বলেছেন-
সরল ছন্দিত স্পন্দনের বৈশিষ্ট্য নয় কোনটি?
উদ্দীপকটিতে কোন অনুপপত্তি ঘটেছে?